“Coaching“

Samantha González Horta

Ciencias de la Edcucación

Mediación del aprendizaje

19 de Octubre de 2015

Después de haber leído los capítulos uno y dos de libro “Guía práctica del coaching“ de los autores: Pierre Angel y Patrick Amar, se puede sintetizar lo siguiente:

Según los autores el Coaching en ambientes profesionales es un proceso de acompañamiento a una persona o a un grupo de personas en el trabajo con el objetivo de optimización de potencia de los individuos, afirman que el coaching responsabiliza al cliente y refuerza su autonomización con la conducción de su proyecto personal.

Los autores exponen los campos en los que se utiliza el coaching, como lo son: mejora de la eficacia personal, la asunción de un nuevo puesto, el mantenimiento de un equipo, la situación de situación interculturales, la imagen de uno mismo, los problemas de relación, y las comunicaciones con los demás. En cambio, el coaching en equipo plantea la mejora de presentación colectiva del grupo mediante el esfuerzo de la cohesión, el establecimiento de la coherencia, y el acuerdo sobre los objetivos, y la contribución de cada uno a una estrategia compartida y unificadora de las energías. Para esto el autor menciona que se hace a través de la observación de la dinámica grupal, el esfuerzo de la atención, diálogo en el seno del equipo, la mediación y la resolución de conflictos.

El termino de coaching inicialmente hacía referencia a lo deportivo, pues significa entrenar y acompañar.

El coaching permite una una observación y una reflexión organizadas de un tercero, de las propias prácticas. Por otro lado también, permite la capacidad de comprensión y restitución de los retos y necesidades a las que se enfrenta el cliente, también es una fuente de estimulación y de propuestas para él mismo.

Muchas veces se confunde el coaching con los términos como tutoría, mentoría, terapia etc. pero a diferencia de estos ya mencionados este acompañamiento juega con los roles más horizontales. Donde el cliente y el coach son vistos igual, ya que, solo es una guía para realizar los objetivos que el cliente se plantea.

El coaching exige definir el problema, definir el objetivo, darle validez y plantear posibles soluciones. (Amar, Guía práctica del coaching).

Las fases del coaching son:

La primera fase consiste en plantear y exponer el problema; en esta fase el cliente expone al coach un problema que quiera tratar o alguna circunstancia que quiera resolver. Esta fase abre camino al coach para que pueda entender en que realidad se encuentra el cliente. Es muy importante que el coach tenga una escucha completa hacia el cliente, siendo una especie de espejo ante él. En esta fase se realiza una especie de interrogatorio, para que pueda indagar más afondo en el problema.

La segunda fase consiste en plantear la petición del coach a su cliente; “el análisis de la petición invita a resolver sobre el problema, para concretarlo mejor y permitir que el coach la elaboración de hipótesis sobre las necesidades del cliente”. (Amar, Guía práctica del coaching)

La tercera fase se le denomina “el contrato” en esta fase el coach busca la manera de hacer que el cliente se comprometa a realizar las actividades que se hayan establecido, también, el coach sanciona no muy estrictamente con la finalidad de que exista un compromiso por alcanzar las metas establecida.

La última fase consiste en plantear la situación a la que se pretende llegar, con el fin de motivar al cliente. En esta fase se pretende que el cliente saque a flote su máximo potencial para lograr sus objetivos planteados por él mismo.

Caso Real:

Coaching para incrementar ventas:
“Un buen proceso de coaching incrementará la cuenta de resultados de un comercial y producirá cambios en todos los ámbitos de la persona, lo que liberará un potencial que continuará una vez acabado”.
José Alberto Marcos Ruiz, director de formación de Selectia Consultora de Formación, pedagogo y coach.

Primer contacto

Diego acude al proceso de coaching a través de un amigo común; ha oído hablar de esta disciplina y desea recibir unas sesiones para mejorar su rendimiento profesional.

Meta:

La meta es un recurso fundamental en todoproceso de coaching y su formulación adecuada resulta imprescindible para iniciarlo. Tras la presentación inicial y una breve conversación de conocimiento mutuo, Diego relata su situación profesional actual y su deseo (toda no es meta). Sus ventas se caracterizan por un número de clientes de cierta amplitud, aunque de baja facturación, Quiere conseguir clientes de contratos económicamente más largos y rentables.

 Dentro de este caso el coach busca que Diego conozca sus fortalezas, amenazas, debilidades y sus oportunidades; esto le permite conocer los recursos con los que cuenta y saber qué debe mejorar o en qué se tiene que trabajar un poco más.
“El coach nunca usurpa la capacidad de decisión de su cliente, aunque puede hacer sugerencias de acción que
tienen el mismo valor que las opciones que el cliente proponga”(MARCOS RUIZ, 2015).

Referencias

Amar, P. A. (s.f.). Guía práctica del coaching. Barcelona, Buenos Aires. México: Paidos.

MARCOS RUIZ, J. A. (26 de Octubre de 2015). Coaching para incrementar ventas: un caso real. Obtenido de http://pdfs.wke.es/3/6/1/0/pd0000063610.pdf

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La educación en la baja edad media

Integrantes del equipo

Samanta González Horta

Carla Sarabia González

Cinthia Ballesteros

La educación en la baja edad media

La actividad previa a la clase, tuvimos que leer el capítulo v “La educación de la baja edad media“, del libro “Historia de la educación 1“ del autor Mario Alighiero Manacorda.

Después de leer el capítulo tuvimos que sacar las ideas principales de cada subtema, y agregarle una opinión personal.

Durante la clase vimos un video acerca de las formas de vida de la edad media, después estuvimos discutiendo acerca del contenido de lectura. El grupo participó más que otros días, cada quien oportaba sus ideas principales que sacaron a la lectura.

Ideas Principales:

1. La Iglesia:

La escuelas regias, instituidas por Lotario de Italia y solicitadas por los obispos en Francia, se extinguen del todo, mientras que las escuelas parroquiales y episcopales, así como las cenobiales, sobreviven mediocremente.

2.Maestros libres y universidades:

Se produce un proceso nuevo en la instrucción, el nacimiento de los maestros libres, fueran clérigos o laicos, enseñan también a los laicos. Estos maestros enseñaban las artes liberales, se empezó a enseñar el derecho romano, por la obra de Peroné, con el cuál se considera que empiezan las universidades. Habían tres enseñanzas muy distintas: liberales, médicas y jurisprudencia, más tarde se añadió la teología.

A principios del siglo Xlll,  las universidades empiezan a consolidarse y a difundirse.

3.Cléricos, Vagos y Goliardos:

Los escolares o clérigos vagos, no debía de ser siempre huéspedes tranquilos por las ciudades. Su nombre muestra que al menos alguno de ellos se dedicaban a los ocios licenciosos que los estudios severos y sus años universitario. Los cantos goliárdicos que se han conservado, nos hablan de mujeres, de vino, de búsqueda desesperada de dinero, de conflictos con los maestros y los ciudadanos, más que de estudios severos. Aparte del apoyo del poder  político a los estudiantes, la iglesia conservó una especie de supervisión sobre las universidades a través de la concesión, previo examen de títulos de estudio, de la autorización para enseñar. Se habla también de la presencia del rector de la universidad y otras figuras académicas.

4.Dentro de la universidad y de la escuela:

Era costumbre que cuando terminaban sus cursos, se ofrecía una misa para dar gracias a Dios y a la Virgen Madre y a todos los santo. Al finalizar la clase se daba la bendición.

“Como bachiller se arma y no habla, hasta que el maestro la pregunta propone, para aprobarla y no para darle término“

Gran parte de la enseñanza se desarrollaba en forma catequética, como diálogo entre maestro y discípulo. Habían momentos de recreación u de juego en las escuelas.

5.Utopías escolásticas:

Las utopías tienen su parte en la historia, al menos en la historia de la conciencia humana. Una escuela con personas que estudien, la apasionada búsqueda de la belleza y de la verdad por parte de los hombres dedicados a diversas clases de actividad intelectual, la sede del maestro sea un poco elevada, por encima de otros, de manera que el docente pueda ver directamente a aquellos que entran, las sedes de los escolares deben de estar dispuestas de manera tal que todos puedan ver sin ningún obstáculo al docente, los escolares más antiguos y más ilustrados se sienten los los lugares más dignos.

6.La educación caballerasca:

En esta época la educación guerrera se convierte en educación caballeresca, asummiendo también como propios los aspectos intelectuales, naturalmente distintos de los de la ciencia de los clérigos. A los quince años el niños se convertía en paje o escudero de algún experto caballero al que seguía como su propio maestro; a los veinte años, terminaba su educación, era proclamado caballero en una ceremonia solemne, en la que recibía las armas que iba a usar en el transcurso de su futura milicia.

7.El aprendizaje en las corporaciones:

Surgen nuevos modos de producción, en los que la relación entre la ciencia y el trabajo manual está más desarrollada, y la especialización está más avanzada. La observación e imitación ya empieza a ser insuficiente

Durante la clase no compartimos en grupo, por lo tanto cada quien se quedó con su producto que realizó previamente a la clase.

IDEAS CENTRALES FUNCIONES PSICOLÓGICAS ELEMENTALES Y SUPERIORES

 

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¿Quien fue Vygotsky?

(17 de noviembre de 1896 -11 de junio de 1934)

Fue un psicólogo ruso de origen judío, uno de los más destacados teóricos de la psicología del desarrollo, fundador de la psicología histórico-cultural y claro precursor de la neuropsicología soviética, de la que sería máximo exponente el médico ruso Alexander Luria. Su obra fue descubierta y divulgada por los medios académicos del mundo occidental en la década de 1960.

La obra de Vigotsky  puede catalogarse como constructivismo social o socioconstructivismo, ya que desde este paradigma  la unidad de análisis ya no está puesta exclusivamente en el sujeto, si no en las interacciones e intercambios entre sujetos (prácticas culturales) y el papel fundamental que tienen las herramientas o instrumentos socioculturales (en especial el lenguaje) como mediadores.

“Su contribución más impactante y que constituye a esencia de su teoría es que el desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse como independiente del medio social en el que está inmersa la persona“(Mejía-Arauz, R. y Gómez-López, L.F. (1992). “Dentro de ella se encuentra “la ley general del desarrollo, en la cual afirma que todas las funciones psicológicas aparecen primero en el plano interpsicológico y en segundo plano en el intrapsicológico“.(Mejía-Arauz, R. y Gómez-López, L.F. (1992).

Para Vygotsky,

Los procesos psicológicos superiores se originan en la vida social, en la participación del sujeto en  actividades compartidas con otros.

La teoría analiza el desarrollo de los procesos psicológicos superiores a partir de la internalización de prácticas sociales especificas.

Los procesos psicologicos superiores son humanos, históricos y sociales.

PPS Rudimentarios:

El lenguaje oral, proceso adquirido en la vida social general y por totalidad de los miembros de la especie.

Se produce por la internalización de las actividades socialmente organizadas, como el habla.

La distinción entre los PP elementales  y PP superores

PPS Avanzados

Linea cultural de desarrollo

linea natural del desarrollo

El desarrollo cultural del niño se caracteriza por el hecho de que transcurre bajo condiciones de cambios dinámicos en el organismo.

La construcción de los pps requiere de la existencia de mecanismos y procesos psicológicos que permitan el domino progresivo de los instrumentos culturales de la regulación del propio comportamiento. La cultura se ‘apropia“ del sujeto en la medida en que lo construye.

La organización cultural del desarrollo general se refiere a la acción educativa en sentido amplio. Tal acción puede ser reconocida en los procesos de crianza pero parece una especificidad crucial en la enseñanza escolar.

Bibliografía:

Mejía-Arauz, R. y Gómez-López, L.F. (1992). “La perspectiva vygotskyana”. En Renglones, revista del ITESO, núm.23. Tlaquepaque, Jalisco: ITESO.

Vigotsky y el aprendizaje escolar, Ricardo Baquero, Capítulo dos.