Sentipensar la tierra

Arturo Escobar, Sentipensar la tierra.

El autor Arturo Escobar nos da una explicación amplia del desarrollo y las concecunecias que ha tenido a lo largo de la historia.

El concepto de desarrollo a lo largo de la historia ha pasado por tres orientaciones teóricas . La primera, fue durante los primeros cincuenta años, (1951-2000) estuvo relacionada con la modernidad y el crecimiento económico, en ella parecían estar beneficiados la ciencia, la tecnología y el capital; la teoría de la dependencia; y el discurso crítico, Arturo Escobar ()

La “modernidad” en los primeros cincuenta años hacía referencia al transitar de las ciudades tradicionales a “ciudades modernas”, al finalizar dicho proceso se pensaba que todos serían ricos, racionales y felices, Arturo Escobar()

En los años sesentas y setentas, la teoría de la dependencia se pensaba que se lograría un verdadero desarrollo si las ciudades pasaban de “capitalistas” a “socialistas”.

En los años ochentas se empezó a cuestionar el concepto de desarrollo, se analizó que el desarrollo jugaba como un mecanismo de producción cultural, social y económico. Dichos momentos de la historia pueden entenderse por las teorías liberales, marxistas y postestructuralistas.

El análisis postestructuralista manifestó que se excluyeron las voces de los conocimientos y voces de los quien se suponía se favorecerían del desarrollo.
El postdesarrollo intentaba tres objetivos; el primero, busca descentralizar el desarrollo para describir realidades verdaderas dejando de lado las premisas dadas por el desarrollo; el segundo,buscaba alternativas al desarrollo y no alternativas de desarrollo (desarrollo participativo, sostenible, a escala humana, etc); y el tercero, buscaba escuchar los conocimientos de los grupos sociales, de la experiencia en lugar de sólo creer a los grandes universitarios y titulados.
Para concluir, es importante decir que existen formas de vida que fungen como alternativas a lo que el sistema capitalista nos ha obligado a practicar; el buen vivir es una de ellas. El mercado local, huertos urbanos, etc. Si se sigue reproduciendo lo que hemos hecho hasta ahora va a llegar un momento en que las ciudades van a colapsar.

Advertisements

Un mundo donde quepan muchos mundos

ez

Las autonomías y las culturas componen la humanidad. Actualmente, los seres humanos creamos necesidades ficticias, creemos que comprar nos dará la felicidad que todos buscamos. Estamos tan expuestos a ideas europeas que las adoptamos en nuestras formas de vida y de convivencia.Perdemos de vista, de dónde venimos, con ello me refiero a que con nuestras prácticas que adquirimos  nos alejamos de nuestras raíces y nuestras costumbres. 

El mundo de burbuja que vivimos deja de lado a las riquezas de nuestro país, quitamos valor a lo importante, me refiero a la riqueza de la tierra, de los saberes antiguos que hoy en día cada vez se van creyendo más obsoletos. En cambio, el movimiento zapatista, que se creó en 1994, con la idea de emancipar  a los pueblos y crear resistencia al gobierno, concibe que el saber se va adquiriendo a través de la experiencia, “camina preguntando“. 

Estamos tan acostumbrados a quedarnos en el nivel de la  determinación, un nivel de conformismo y fatalismo. Es por ello que el movimiento zapatista nos hace abrir los ojos y ver que otros mundos son posibles con buenas formas de organización y de convivencia. Pero más que nada nos

El buen vivir se plantea como un mundo en donde se respeta a la madre naturaleza, donde no exista la esclavitud de ningún tipo, donde las personas tengan lo suficiente para satisfacer sus necesidades reales. Los pueblos indígenas lo plantean como un mundo posible.